80. ЭТАПЫ ИСТОРИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ ЭТИЧЕСКИХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ

Специальная отрасль философского знания, обоб­щившая опыт нравственного осознания действитель­ности, называется этикой. Возникла в Античности.

Аристотель определил место этики в системе зна­ния.

Помимо Аристотеля, проблема была представлена в трудах стоиков и эпикурейцев. Этика стоиков об­ращается к истолкованию основополагающих катего­рий добра и зла. По мнению стоиков, одно не может существовать без другого. Добро есть нечто объек­тивно существующее, постижение которого доступно только высшему (Божественному) разуму, тогда как зло - это результат субъективной оценки человека.

Этика Эпикура обращается к тем же проблемам, что и этика стоиков, но трактует их обратным образом. Достижение человеком блага рассматривается как путь, прохождение которого основано на четком раз­личии факторов, способствующих достижению цели,

и факторов, препятствующих этому. Первые - источ­ник наслаждения, вторые - источник страдания.

Следующий важный этап в истории формирования

этики связан с христианством. Знаменательно, что раннехристианские моральные представления фор­мировались в условиях социальной неоднородности,

общественного (классового) и имущественного (со-(словного) расслоения.

Раннехристианская этика закладывала основы

гуманизма, проповедуя человеколюбие, бескорыстие,

милосердие, непротивление злу насилием.

Последнее предполагало сопротивление без на­, несения вреда другому, противостояние нравственные-