5. ФИЛОСОФИЯ КАК ТЕОРЕТИЧЕСКОЕ ЯДРО МИРОВОЗЗРЕНИЯ

Мировоззрение - система наиболее общих пред­ставлений о мире в целом и месте человека в мире. Данное определение принимается как исходное.

В нем представлен основной, универсальный во­прос мировоззрения - вопрос об отношении чело­века к миру. Имеется множество других определений,

соподчиненных данному. В понятие «мировоззрение» входят «мир» и «человек», две так называемые суб­стратные подсистемы и четыре подсистемы, выяв­ляющие отношения между ними:

1) генетическая подсистема;

2) гносеологическая,теоретико-познаватель­ная подсистема;

3) аксиологическая(ценностно-ориентацион-

ная) подсистема;

4) духовно-практическая подсистема.

Во всех своих аспектах предмет мировоззрения концентрирует лишь всеобщие моменты. Кроме ас­пектов, мировоззрение имеет уровни. На уровне жи­вого, конкретно-образного созерцания имеются

миро-ощущение, мировосприятие и миропредстав­ление; рациональному уровню соответствуют миро­понимание, мироразмышление и т. п. Существуют различные формы мировоззрения. Они выделя­ются по способам духовного освоения мира, по уровням субъекта мировоззрения, по характеру все­общего метода, по общей ориентации в мире и т. п. В качестве наиболее распространенных в истории

человеческой культуры и наиболее значимых для

ее развития выступают следующие формы мировоз­зрения: мифологическое, религиозное, обыденное,

"сциентизированное и философия как самостоятельный процесс.