62. ФИЛОСОФИЯ ЭПОХИ ПРОСВЕЩЕНИЯ

Просвещение - торжество рационализма, завер­шение идей Возрождения, получивших развитие в XVII—XVIII вв.

Просвещение - эпоха гносеологического оптимиз­ма и веры в прогресс. Как идейно-мировоззренческое

движение достигло высшего расцвета во Франции, но

распространилось во всей Европе. Следует продол­жение классических идей рационализма и формулиро­вание новых на основе критики картезианской метафи­зики. Критика религиозной идеологии с опорой на

достижения науки и материалистическую концепцию.

Во Франции Просвещение в форме материализма

и атеизма подготовило почву для социалистических

идей. Идеологи Просвещения ставили перед собой фи­лософские, научные и общие социокультурные пробле­мы: просветить народ, научить его пользоваться возможностями разума, который освободит от предрас­судков, научит критически относиться к религиозным и социальным вопросам. Эти идеи развивали: Ф.Воль­тер, Ш. Монтескье, Ж. Ж. Руссо, Ж. ДАламбер,

Д. Дидро, П. Гольбах, Ж. Ламетри, К. Гельвеции,

во Франции; Дж. Тойланд, А. Шефтсбери, Б. Май-

девиль, Т. Рид, А. Смит в Англии; X. Вольф, Г. Лес-

сннгв Германии.

Установкой «имей мужество пользоваться собствен­ным умом» утверждалась вера в человеческий разум,

который наиболее полно реализуется в науке и техни­ке. Отсюда - опора на научное знание, самоценность научного разума, подчиняемого жизни - социальным преобразованиям, защита естественных прав чело­века и гражданина, критика суеверий, религий, про­паганда идей религиозной терпимости, пантеизма и деизма.