56. ФИЛОСОФИЯ ВОЗРОЖДЕНИЯ. (PERSONALIA) ИТАЛИЯ

Данте Алигьери (1265-1321) - «Божествен­ная комедия», статьи - итог средневековой культуры, синтез поэзии, философии, теологии. У человека -двоякая природа - смертная и бессмертная, двой­ное предназначение:

1) земная добродетель;

2) посмертное - по Божьей воле. Два пути:

1) «философских наставлений» - в гражданском обществе под предводительством государя, открыт благодаря человеческому разуму;

2) «наставлений духовных, превосходящих че­ловеческий разум» - в вере под руководством церкви, открыт благодаря Духу Святому.

У человека - свободная воля, определяющая его достоинство и ответственность за содеянное.*

Франческо Петрарка (1304—1374) - двойное предназначение человека, чья земная жизнь само­ценна. Отказ от схоластики Аристотеля.

К. Салютати(1331-1406) - развитие и оформле­ние гуманистической программы А. Данте и Ф. Пет­рарки Жизнь дана Богом. Главное - воспитание нового человека, обладающего humanitas - способно­стью к добродетели, вырабатываемой упорным трудом

в образовании и работой души в жизни. Главные науки -гуманитарные: грамматика, риторика и философия, центр которой (этика) - путь к совершенству.

Основные идеи гуманизма развивались в творчест­ве Дж. Бруно(1548-1600), ЛоренцоВалла (1407-1457), М. Фичино(1433-1499), Помпо-нацци (1462—1525), Пикодела Мирандолла (1463-1494).