58. ИССЛЕДОВАНИЕ ПОНЯТИЯ СОЦИАЛЬНОЙ УСТАНОВКИ

Понятие, которое в определенной степени объясня­ет выбор мотива, побуждающего личность к деятель­ности, есть понятие социальной установки. Проб­лема установки была предметом исследования в школе Д. Н. Узнадзе.

Д. Узнадзе определил установку целостным динами­ческим состоянием объекта, состоянием готовности

к определенной активности. Это состояние обусловли­вается факторами потребности субъекта и соответству­ющей объективной ситуацией. Настроенность на пове­дение для удовлетворения данной потребности

и в данной ситуации может закрепляться в случае по­вторения ситуации, тогда возникаетфиксированная" ус­тановка в отличие от ситуативной. Установка в контек­сте концепции Л- Узнадзе касается вопроса реализации

простейшихфизиологическихпотребностей человека.

Идея выявления особых состояний личности, пред­шествующих ее реальному поведению, присутствует

у многих исследователей. Этот круг вопросов рас­сматривался И. Н. Мясищевым в его концепции от­ношений человека. Отношение, понимаемое «как система временных связей человека как личности-

субъекта со всей действительностью или с ее отдель­ными сторонами», объясняет направленность буду­щего поведения личности.

Традиция изучения социальных установок сложи­лась в западной социальной психологии и социоло­гии. Для обозначения социальных установок исполь­зуется термин «аттитюд».

■ 6 1918 г. У. Томас и Ф. Знанецкий установили две зависимости, без которых нельзя было описать процесс адаптации: взаимозависимость индивида и социальной организации. Они предложили характе­ризовать обе стороны вышеприведенного отношения.