76. Характеристика и концепции гуманистической психологии

Впервые термин «гуманистическая психология» был ис­пользован Г. Олпортом в 30-е гг. XX в. В качестве течения гуманистическая психология сформировалась в 60-е гг.

усилиями Р. Мэя, А. Маслоу, К. Роджерса. Возникнув как противостоящая традиционному психоанализу и бихевио­ризму и испытывая сильное влияние экзистенциальной философии, гуманистическая психология выдвига­ла свои идеи в понимании природы •МОНМ*

1. Целостный подход к личности, которую нельзя раз­ложить на отдельные элементы (рефлексы, когнитивные процессы, фиксации и проекции и т. д.), внимание к ин­дивидуальным особенностям каждой личности.

2. Важнейшими характеристиками личности являются свобода в принятии решений, самостоятельность и опора на себя, независимость от внешних факторов - инстинк­тов, раздражителей, бессознательных стремлений или

предписанных ролей.

3. Индивид не стремится к гомеостазу (равновесию), и

его жизненные цели - это самореализация, решение цен­ностных и смысловых вопросов, нравственного выбора.

4. Ориентация на изучение не познавательных способ­ностей, а общечеловеческих качеств: способности к люб­ви, дружбе, творчеству, пониманию себя и актуализации своего потенциала, спонтанности, игре, юмору.

5. Предметом исследования в психологии должна стать здоровая творческая личность.

6. Применение феноменологических и экзистенциаль­ных методов исследования личности, изучение не при­чинно-следственных связей и ответ на вопрос «почему?»,ня психики и рассмотрение «Эго» как не менее важной

в развитии личности и независимой от бессознательных

импульсов «Оно» структуры.

4. Теория Вильгельма Райха: признание необходимости полного сексуального раскрепощения человека, что спо­собствовало бы установлению подлинно человеческих (естественных) взаимоотношений в любви, труде и по­знании.

Идеи неофрейдизма, несмотря на некоторую ограничен­ность своих психологических концепций, имели огромное

влияние на общественную жизнь, этику, культуру и впо­следствии дали множество интересных ответвлений и концепций.

моотношения между личностью и обществом, Адлер лишь констатирует, что человек от природы является социаль­ным существом. Разумеется, одного этого недостаточно

для понимания подлинных связей и отношений в общест­венной жизни. Поскольку раскрытие социальных детер­минант человеческого поведения проводится Адлером на бессознательном мотивационном уровне развития чело­веческой психики, то и результаты такого рассмотрения страдают психологической ограниченностью.

а описание самого феномена состояния и ответ на во­прос «как?».

Направления в развитии гуманистической пси­хологии. В рамках гуманистической психологии сложи­лись два различных подхода: первый разрабатывался Р. Мэем и был очень близок к экзистенциальной психоло­гии, поскольку делал акцент на проблемах и трудностях личностного выбора, ответственности в определении смысла существования и пр. Представители второго под­хода - Маслоу и Роджерс - постулировали изначальную конструктивность и позитивность психики человека.

Направления критики когнитивной психологии

1. Отсутствие единой теории личности и единой схемы

объяснения познавательных процессов, выдвинутые идеи имеют сильное сходство с пониманием характера и спе­цифики познавательных процессов в интроспективной

психологии.

2. Низкая экологическая валидность, т. е. соответствие

взглядов будущим прогнозам.

3. Культура не рассматривается как фактор влияния на развитие познавательных способностей индивида.

В настоящее время в русле когнитивной психологии,

претерпевшей кризис, развивается новая исследователь­ская программа, которая изучает язык как центральную символическую систему, используемую индивидом при решении различных задач.