4. Психологические идеи

Гераклита и Демокрита Гераклит (род. ок. 544 - умер ок. 483 до н. э.). 1. Представление о душе: душа («психея») является «искоркой» космоса, который определялся как «вечно жи­вой огонь». Все окружающее человека и сам человек под­вержены вечному изменению. Единым и для души, и для космоса является закон, согласно которому нет беспри­чинных явлений и все они являются неотвратимым ре­зультатом столкновения атомов. Случайными же люди называют те события, причин которых не знают. 2. Тео­рия познания Гераклита: процесс познания означает

не уход вглубь собственных мыслей и переживаний и

полное отречение от всего внешнего, а предполагает по­знание закона Логоса, по которому явления переходят

друг в друга и малый мир отдельной души идентичен мак­рокосму всего миропорядка; следовательно, постигать

свою душу - значит углубляться в закон (Логос).

Демокрит (родился ок. 460 - умер ок. 471 до н. э.). 1. Понятие о мире и душе: все сущее состоит из ато­мов - мельчайших субстанций, которые неделимы и не­доступны чувствам, а также различаются по форме, ве­личине и подвижности. Душа является материальным веществом, состоящим из самых мелких круглых, глад­ких, очень подвижных атомов огня, рассеянных по всему телу. Душа движет телом посредством движения мелких атомов огня. После распада тела атомы души выходят из него, рассеиваются в пространстве и пропадают, т. е. душа также смертна, каки тело. 2. Учение о психиче­ских процессах основано на понимании человека как соединения определенных атомов друг с другом. Восприя-

Интервьюирование - беседа исследователя с уче­ным, представителем той или иной школы с целью полу­чения материалов в соответствии с конкретными задача­ми исследования с помощью определенных вопросов.

Биографический и автобиографический мето­ды - воссоздание атмосферы реальной жизни ученого -создателя теории, источников его духовного развития, понимание причин создания теории.

Анализ научных ссылок - установление частоты цитирования научных трудов с целью получения сведений о связях между научными направлениями, об актуальном состоянии науки и о тенденциях ее развития.

Источниками изучения истории психологии яв­ляются материалы, в которых собран весь исторический

процесс психологических знаний, работы самих ученых,

философов, психологов, материалы других обществен­ных наук.

4. Изучение роли личности, ее индивидуального пути в становлении самой науки.

Движущие силы и причины исторического раз­вития психологических идей:

1) связь науки с общей социально-культурной основой

эпохи;

2) тесное взаимодействие науки с общими условиями и

законами научного познания;

3) связь с теми объективными требованиями, которые

предъявляются к научному познанию самой природой изучаемых явлений на данной стадии их исследования;

4) общая ситуация, исторические условия и временные особенности периода, в котором развивается наука;

5) особая ситуация в науке в целом в изучаемый пери­од, изучение открытий в других науках, заимствование методологии.

тие есть взаимодействие атомов предметов, которые воспринимает человек, и его органов чувств. От предмета исходят определенные атомы, копии, «эйдолы», которые по внешнему виду подобны самому предмету. Из органов чувств направляются встречные потоки атомов души, ко­торые улавливают образы, или эйдолы, от предметов.

Получается отпечаток, который отражается во влажной

части глаза. Видения у человека возникают в результате вхождения в него образов. Образы могут восприниматься любыми частями тела, только в этом случае восприятие будет хуже, чем через органы чувств.

ми вещами и который покидает человеческое тело с его последним дыханием.

Переход от анимизма к гилозоизму ознаменовал революцию в античной научной мысли. В гилозоизме весь мир, космос считался изначально живым; границы между живым, неживым и психическим не проводилось -все они рассматривались как порождения единой живой материи. Гилозоизм покончил с анимизмом и впервые подчинил душу (психику) общим законам природы.