64. Глубинная психология

Глубинная психология стала третьей психологической

школой, возникшей в результате «открытого кризиса», и

ее идеи получили широкий резонанс в общественных и

научных кругах.

Идеи глубинной психологии как самостоятельно­го направления:

1. Независимость психики от сознания, четкое разде­ление этих феноменов человеческой природы;

2. Понимание психики человека противоположно тради­ционной эмпирической психологии сознания: в психике,

кроме сознания, существуют глубинные, неосознаваемые

слои - бессознательное, и именно оно является основой всей психической жизни, управляет человеческой психи­кой и поведением и является главным предметом изуче­ния глубинной психологии;

3. Основная задача глубинной психологии как научной

школы - доказать существование феномена бессозна­тельного в человеческой психике через практическое изуче­ние его специфики и механизмов действия на психику

человека;

4. Сознание рассматривается как психический фено­мен, свойственный каждому человеку, но не являющийся

центральным и руководящим в психической жизни инди­вида, и, как вся психика, подчинен бессознательному;

5. Формирование и развитие личности зависит от бес­сознательного как ведущего в человеческой психике.

Глубинная психология как научное направление, воз­никшее в результате «открытого кризиса», дала миру наи­большее количество различных теоретических ответвлений

и концепций, созданных на базе теории бессознательного,димость выбора индивидом своего места в новой систе­ме, что в результате привело к индивидуализации созна­ния. Первобытное сознание включало в себя только кол­лективные представления, а позже к ним прибавились индивидуальные представления.

6. Умственная деятельность человека, так же как и его сознание, биполярна - она имеет как рациональную сто­рону, выражающуюся в общих логических законах мыш­ления, так и иррациональную, составляющей которой

являются религия, понятие о душе и иные верования, присутствующие в психике современного человека и по сей день.

5. Завершенные действия (т. е. гештальты) не удержи­ваются в сознании и отодвигаются в фон, в то время как незаконченные действия остаются в поле сознания и помнятся вплоть до их завершения.

7. Группа, так же как и индивид, имеет свое психологи­ческое поле и свои динамические законы: изменение од­ной части группы ведет к изменениям в другой ее части. Взаимодействие группы и индивида происходит по тому же закону: изменение в группе провоцирует изменения в поведении и внутренней структуре индивида, и, наоборот, происходящие внутренние изменения индивида обуслов­ливают сходные процессы в группе.

и каждое из них обогатило психологическую науку мощ­ным набором понятий, опытов, исследований, идей и ме­тодологических аппаратов. К школам глубинной психоло­гии относятся: психоанализ 3. Фрейда, который во многом обусловил дальнейшее развитие глубинной психологии и

рождение новых теоретических концепций; аналитиче­ская психология К. Г. Юнга; индивидуальная психология А. Адлера; теории неофрейдизма - течение, в которое вхо­дили концепции, созданные учениками Фрейда К. Хорни, Э. Фроммом, Г. Салливаном; социогизированный психо­анализ В. Райха, соединившего психику и тело, эгопсихо-логия Анны Фрейд и Э. Эриксона.

6. Центральным пунктом человеческой природы с точки зрения ее исторического развития является переживание, которое выступает как некая активная сила, соединяющая все состояния души и направляющая ее деятельность в необходимом русле, а причинами активности пережи­вания являются индивидуальные ценности.

Историческая ценность концепции Дильтея:

- расширение понимания природы человеческой души,

не сводимой к ее органической, или биологической, состав­ляющей;

- введение принципа исторического рассмотрения че­ловеческой природы;

- введение в психологический оборот понятия ценности как мотивационной и развивающей силы.