51. Политико-правовые идеи Огюста Конта

О. Конт (1798-1857) провозгласил новую перспек­тиву в историческом развитии общества. Основной

труд Конта «Курс положительной философии». В нем он отвергал все попытки философии постичь сущ­ность всех вещей и провозглашал главной задачей

философии ответы на вопросы, как возникают и про­текают те или иные явления, а не какова их природа.

Основной характер его позитивизма выражается в признании всех явлений подчиненными неизменным естественным законам, открытие и сведение числа которых до минимума и составляет цель всех наших усилий.

Конт считает устаревшей христианскую догматику, но не религию как таковую. Сама же религия вечна, так как человек в его интерпретации - существо не столько рациональное, мыслящее, рассуждающее, сколько эмоциональное, чувствующее, верующее. Но для обновления религии, так же как и всего чело­вечества, по Конту, нужны новые интеллектуальные

основания.

Деление общества на классы, по Конту, вытекает из основного и необходимого разделения управленче­ской и исполнительской функций. Конт обозначает

классы по-разному, но суть их сводится прежде всего к тому, что они составляют две наиболее общие катего­рии: руководителей и исполнителей. В современном