33. Политико-правовые идеи Соловьева

Теократическая концепция государства занимает большое место в творчестве СМ. Соловьева (1853-1900). Основа концепции - понятие теократи­ческой монархии. Соловьев выдвинул идею монар­хии реальной (бюрократической и самодержавной). Государство должно основываться не на деспотизме власти, а на равновесии многих общественных сил, закрепленных в законе. Основная задача, стоящая перед государством, заключается в том, что оно должно стать деятельно-нравственным и подчинить себя религиозному началу. Государство в системе Соловьева есть только внешнее равновесие. Выс­ший идеал лежит в сфере свободных нравственных

взаимоотношений. Такое общество (организованная

нравственность) превалирует над государством. Об­щество, по Соловьеву, имеет троякую структуру: 1) экономическое общество; 2) государство; 3) цер­ковь. Государство и церковь являются не двумя раз­дельными независимыми сферами, а лишь двумя

сторонами одной и той же сферы - общественной.

Между ними возникают синтетические отношения, в которых значение высшего принадлежит божествен­ному (так как имеет характер безусловного). Мирской элемент находится в состоянии свободного подчине­ния как средство осуществления единой божествен­ной воли.

Картина социальной иерархии, рисуемая Соловье­вым, состоит в том, что чем больше человек усваива­