8. Право Древней Индии (источники, группы населения, имущественные отношения, семья и наследственность)

При характеристике права Древней Индии особое

э-внамание уделяется дхармашастрам (дхрм) и артха-шастрам (артх). Дхрм. (Законы Ману, Дхрм. Яджна-валькьи, Дхрм. Нарады и др.) составлялись брахмана­ми для своих учеников. Постепенно эта религиозно-

философская литература приобретает значение ис­точников права, устанавливающих общеобязательные

правила поведения.Артх. (Артх. Каутильи и др.) - это

сочинения царских чиновников (кшатриев) на поли­тико-правовые темы.

Правовоеположениенаселения. Индийское обще­ство делилось на 4 группы (варны): брахманов, кшат­риев, вайшиев и шудр. Наилучшими среди людей счи­тались брахманы. Они занимались изучением Веды

(священных книг), приносили жертвоприношения; кшатрии - охраной подданных и управлением госу­дарства; вайшии - скотоводством, земледелием, ре­меслом, торговлей; шудры служили высшим варнам.

В Древней Индии существовало рабовладение. В некоторых случаях шудры отождествляются с рабами.

Помимо варн общество дробилось на более мелкие

группы - касты и подкаста. На низшей ступеньке соци­альной лестницы находились касты «неприкасаемых».

Правовоерегулирование имущественныхот-ношений. Праву Древней Индии известны понятия ]

владения и права собственности, движимого и недви-

Брак по ЗХ. Брак заключался при помощи договора. В Вавилоне допускались браки рабов и свободных. Дети, рожденные в таких браках, признавались сво­бодными. Жена занимала в семье достаточно высокое положение, но муж все же имел над ней значительную личную власть. Мужчина мог жениться на другой жен­щине, а бывшую жену оставить в доме как рабыню. Мужчина мог развестись свободно, но для женщины развод был затруднен.

Преступления и наказания по ЗХ. Характерные черты вавилонского уголовного права: 1) назначение наказания по принципу талиона (око за око, зуб за зуб); 2) наказание за одно и то же преступление разли­чается в зависимости от того, кем является виновный (потерпевший): авилумом, мушкенумом или же рабом; 3) широкое применение смертной казни (путем утопле­ния, сожжения, сажания на кол, повешения); 4) коллек­тивная ответственность общины за грабеж в тех слу­чаях, когда неизвестна личность преступника; 5) казуи-стичность.

Судопроизводство. В вавилонском праве не выде­ляются различия между гражданским и уголовным процессом. Судебные доказательства: клятва, свиде­тельские показания, письменные документы, ордалии (испытания водой). ЗХ устанавливают строгую ответ­ственность за лжесвидетельство и безосновательные

обвинения на суде.

жимого имущества, недействительность сделок. Зем­ля могла находиться в государственной собственно­сти, во владении общины или семьи. Преимуществен­ным правом покупки земли, находящейся в частном владении, пользовались родственники, соседи и кре­диторы продавца. Способами обеспечения исполне­ния обязательств являлись штраф, залог, заклад род­ственников и самозаклад за долги, поручительство.

Семья и наследование. Женщины вступали в брак с 12 лет, а мужчины с 16. Браки представителей раз­ных варн не приветствовались, они допускались лишь в том случае, если жених обладал более высоким ста­тусом, чем невеста. Древнеиндийская семья носила

патриархальный характер, женщина в ней занимала

подчиненное положение. Дхрм. предусматривают мно­жество случаев, когда мужчина мог оставить свою жену или взять в дом другую. Развод по инициативе женщины не допускался дхрм., но упоминался в артх. Наследство скончавшегося отца делилось поровну между его сыновьями. Не имели права на долю в на­следстве отца дочери, сыновья «дважды рожденного» и шудрянки, калеки и слабоумные. Жена, хранящая верность умершему мужу, могла пользоваться стрид-ханой, которая состояла из средств к существованию и личных украшений женщины.

учреждены царские суды. Решения всех судов оконча­тельны, так как нет высших инстанций. Глава государ­ства может лишь помиловать приговоренного к смерт­ной казни. Судебная деятельность храмов ограничена, их роль сводится к принятию клятв и участию в «орда­лиях». Существуют специальные судебные должности

писцов, глашатаев, полицейских и исполнителей.

Военная служба считается «вечной». Воины получа­ют земельные наделы от царской власти, государство гарантирует неприкосновенность таких наделов в слу­чае пленения бойца. Принадлежащие воину поле,

дом, сад исключены из торгового оборота. Армия ох­раняет порядок в Вавилоне.

Страна разделена на области, которыми управляют царские чиновники. В обязанности этих служащих вхо­дят: сбор налогов, созыв ополчения, поддержание по­рядка, контроль над главами общин. .

ХУ-Х1 вв. до н. э. Могущество Вавилона истощает­ся, возвышается Среднеассирийское царство. Асси­рийцы заимствуют религию, искусство, принципы ор­ганизации власти у вавилонян.

УЧ-У1 вв. до н. э. Вавилон переживает очередной подъем, строится нововавилонское царство (прави­тель Навуходоносор).

В VI веке до н. э. Вавилон поглотит персидская импе­рия династии Ахменидов. В№ веке до н. э. его покорит

Александр Македонский.

стихийными бедствиями и голодом. Царь должен чтить брахманов, слушаться их советов. В империи Маурьев разделяется центральное и местное управ­ление. Аппарат центрального управления помимо мо­нарха включает мантрипаришад (совещательный ор­ган при царе), а также чиновников, ведающих царским

хозяйством, сбором налогов, торговлей, снабжением войск. За работой всех служб следят инспекторы-

шпионы, тайные агенты царя. Чиновники назначаются правителем или занимают свою должность по наслед­ству. .

Местное управление. Страна поделена на провин­ции, которыми управляют члены царской семьи. В со­став провинции входят округа и области, возглавляе­мые чиновниками. В свою очередь, область состоит из нескольких деревень. В каждой деревне есть свой ста­роста, ответственный за сбор налогов и поддержание

общественного порядка, действуют советы старей­шин, собираются общинные сходки. В Древней Индии сосуществуют судебные системы различных уровней: иски (обвинения) рассматриваются царем вместе со

«знающими брахманами», областными чиновниками, внутриобщинными судами. Характерная черта индий­ской армии - кастовость. Только кшатрии могут зани­маться военным делом.