6. Социогенетические концепции развития

Истоки социогенетического направления - в идеях фи­лософа XVII в. Джона Локка. Он считал, что ребенок появ­ляется на свет с чистой как восковая доска душой. На этой доске воспитатель может написать все, что угодно, и

ребенок, не отягощенный наследственностью, вырастет

таким, каким его хотят видеть близкие взрослые.

Акцентируя в противовес «биологизаторам» другой

фактор - социальный, авторы социогенетических кон­цепций полагают, что в поведении человека нет ничего врожденного и каждое его действие - это лишь продукт внешней стимуляции. Отсюда, манипулируя внешними раздражителями, можно «изготовить» человека любого склада. Представителем этой концепции является амери­канский психолог Дж. Уотсон.

На передний план в исследованиях научения, после вхождения в американскую психологию идеи проведения строгого научного эксперимента, по примеру опытов И. П. Павлова, выступила идея сочетания стимула и реакции, условных и безусловных стимулов. Так возникла ассоциа-нистическая теория научения (Дж. Уотсон, Э. Газри).

Когда внимание исследователей привлекли функции

безусловного стимула в установлении новой ассоциатив­ной стимульно-реактивной связи, возникла концепция научения, в которой главный акцент был сделан на значе­нии подкрепления. Это были концепции Э. Торндайка и Б. Скиннера, получившие название «бихевиоризм». Поиски ответов на вопрос, зависит ли научение от таких состояний испытуемого, как голод, жажда, боль, привели

к появлению концепций Н. Миллера и К. Хала.